Rimanente Cristiano e Ritorno del Signore – Studi Biblici di Renzo Ronca

Di Renzo Ronca  15-2-26   INTRODUZIONE Questa scritto nasce dal desiderio di offrire un percorso sintetico e schematico ma chiaro, biblico e profondamente umano attraverso tre dimensioni essenziali della vita spirituale: come il male inganna , come il credente discerne , come Dio trasforma . Gli studi qui riuniti provengono da meditazioni e approfondimenti sviluppati in momenti diversi, ma una volta accostati rivelano un filo rosso sorprendentemente coerente. Il lettore troverà: figure bibliche che incarnano l’inganno (Iannès e Iambrès), verità fondamentali che liberano (Satana non legge la mente), strumenti visivi per comprendere le dinamiche interiori (il meccanismo dell’inganno), e una prospettiva di crescita personale (le paure come segno di maturazione). Questi temi convergono in un’unica direzione: aiutare il credente a comprendere come funziona la propria interiorità davanti al conflitto spirituale e come Dio opera per t...

di Renzo Ronca  13-2-26  PREFAZIONE per il lettore: comprendere il linguaggio biblico dell’interiorità Molti lettori, quando incontrano nella Bibbia parole come cuore , mente , spirito o anima , sono portati a immaginare immediatamente gli organi fisici o le categorie psicologiche moderne. Ma la Scrittura non usa questi termini nel senso anatomico o scientifico che oggi attribuiamo loro. Il suo linguaggio è simbolico, concreto, esperienziale , radicato nella cultura ebraica, che non separava l’essere umano in “pezzi”, ma lo vedeva come un’unità vivente con diverse profondità.  Per questo è importante chiarire alcuni punti prima di entrare nello studio.   1. Il linguaggio biblico è simbolico, non anatomico Quando la Bibbia parla di: cuore , mente , spirito , anima , non sta descrivendo organi o strutture fisiche, ma funzioni interiori . Il cuore, ad esempio, non è l’organo che pompa il sangue, ma il simbolo del centro dell’essere umano , il luog...

 di Renzo Ronca  (Ascoltabile in Youtube  https://www.youtube.com/watch?v=mer1WrcQWyo ) A volte ci accorgiamo che la preghiera non è soltanto qualcosa che facciamo: è qualcosa che siamo . Non è un momento isolato, ma un respiro che attraversa tutta la giornata. Noi riteniamo che questa immagine sia preziosa, perché ci ricorda che la preghiera non nasce dalla forza, ma – come abbiamo visto - dalla continuità ; non dalla quantità di parole, ma dall’orientamento del cuore. In questo cammino, molti credenti prima di noi hanno scoperto una via semplice e profonda: la preghiera del cuore , conosciuta nella tradizione orientale e raccontata anche nel celebre pellegrino russo. La sua forma più completa riprende le parole del cieco Bartimeo: “Signore Gesù, Figlio di Davide, abbi pietà di me” (Mc 10:47; Lc 18:38); nella versione breve si usa dire anche:   “Signore, pietà di me”. Questa preghiera veniva ripetuta con il ritmo del respiro e del battito del cuore. Capiamo ...

 di Renzo Ronca  11-2-76 (Ascoltabile in Youtube:  https://www.youtube.com/watch?v=WNbxFra8I5M ) A volte incontriamo nella Bibbia parole che sembrano troppo grandi per noi. Una di queste è l’invito di Paolo: “non cessate mai di pregare” (1 Tess. 5:17) .   Umanamente parlando, riteniamo che sia impossibile. Nessuno può passare l’intera giornata in ginocchio, né ripetere preghiere senza interruzione. Eppure, dai dati raccolti nella Scrittura e dall’esperienza di tanti credenti, sembra che questo comando non sia un peso, ma una via di libertà. Noi pensiamo che Paolo non stia chiedendo un gesto continuo, ma un orientamento continuo . Una disposizione del cuore-mente — quella parte profonda dove pensieri ed emozioni si intrecciano — che rimane rivolta verso Dio anche mentre viviamo le nostre attività quotidiane. Come si fa? Non con sforzi titanici, ma con piccoli atti ripetuti , come gocce di profumo che lentamente saturano l’aria. Possiamo inserire nella nostra g...